11.6. Преодоление энергетической зависимости
Смириться с этим “князья” не могли и изобрели способ, как избежать зависимости от каждого конкретного воплощенного человека. Это параллельные воплощения. “Князь” каждого микрокосмоса стремится иметь как можно больше своих воплощений в любой данный момент времени. Для этого ему приходится захватывать как можно больше “вакансий”, которые появляются на физическом плане в результате оплодотворения женской яйцеклетки мужским сперматозоидом. Видящие люди сообщают, что на тонком плане у каждого растущего зародыша буквально толпятся микрокосмосы, жаждущие воплощения. В этой толчее побеждает сильнейший, он захватывает вакансию и рождается в нашем мире. И только редко, в случае, если ожидающий рождения ребенок оказывается уж очень болезненным, его под свое крыло берет микрокосмос матери.
Множество параллельных воплощений микрокосмосов обеспечивается тем, что исходно их страды состоят из семимерных эманаций. Поэтому, когда они опускаются до нашего третьего измерения, и расслаиваются до двумерных и одномерных волокон, количество их столь велико, что не поддается исчислению. Из них можно сформировать множество коконов.
И в самом деле, почему микрокосмос должен довольствоваться тоненькой струйкой энергии, протекающей в каждый данный момент через одного воплощенного человека, если в его распоряжении есть ресурсы для формирования целой толпы? Если учесть, что микрокосмос живет в первичном тонкоматериальном пространстве, то любой его кокон может войти в контакт с любым местом в нашем вторичном физическом пространстве-времени.
Как мы видели, энергия в пространстве Макрокосмоса распространяется в форме последовательных импульсов или фронтов возбуждения (Приложение Е). Так как микрокосмосы стремятся обеспечить себя энергией, они принимают воплощения именно в пределах таких фронтов. Собственно, это происходит автоматически, так как родители каждого ребенка, сами будучи воплощенными микрокосмосами, существуют благодаря энергии одного из таких фронтов. На рисунке 11.6 условно изображен участок страды Макрокосмоса, входящий в “зону ответственности” какого-либо микрокосмоса. Последовательные фронты возбуждения представлены в виде узких вертикальных светлосерых полос. Они продвигаются по телу Макрокосмоса слева направо вдоль оси X. Так как их период на уровне трехмерного пространства исчисляется несколькими сотнями лет (ориентировочно 266 лет), то их уместно обозначить римскими цифрами, по аналогии с веками - I, II, III. Всего показано три фронта возбуждения, хотя в пределах реального микрокосмоса их умещается около 100 тысяч.
На рисунке 11.6 показаны три модели воплощений.
Первая, (a) - это буддийская модель, когда осуществляется единственная непрерывная последовательность воплощений, обозначенная буквой A. О ней уже говорилось выше в связи с ламаизмом. Воплощения здесь изображаются овалами, чья длина соответствует продолжительности жизни, а ширина подвижности в пространстве. Для простоты все воплощения изображены одинаковыми овалами. По мере того, как фронт возбуждения проходит по территории овала, воплощенное существо проживает свою жизнь.
Вторая модель, (b) - агрессивная, когда очень сильный микрокосмос в состоянии захватить и удержать сразу несколько параллельных линий перевоплощений (в данном случае три: A, B и C).
Третья модель, (c ) - реалистичная, когда из-за отрицательной кармы даже сильный микрокосмос вынужден уступать вакансии из “своих” линий каким-то другим микрокосмосам, чьим воплощениям он успел когда-то нанести урон. В данном случае также присутствуют три линии перевоплощений, но значительно прореженные.
С помощью этого рисунка легко разобраться в том, что именно понимается в разных традициях под перевоплощениями.
Что касается буддизма (a), то о его интерпретации сказано достаточно. Правда, следует добавить, что в отличие от распространенных взглядов, в Концепции естественным образом получается, что миры воплощений существуют не только в мгновении “сейчас”, привязанном к единственному фронту возбуждения. Нет, в прошлом и в будущем, относительно нашего “сейчас”, по тонкоматериальному океану Макрокосмоса бегут многочисленные волны возбуждения. Гребень каждой волны несет достаточно энергии, чтобы дать жизнь массе существ. Поэтому в каждый данный момент циркуляцию энергии в микрокосмосе поддерживают ровно столько воплощений, сколько фронтов возбуждения умещается в зоне его ответственности (на рисунке их три).
В агрессивной модели (b) поддержка возрастает пропорционально количеству линий перевоплощений, в данном примере активных воплощений всегда девять.
В данном варианте реалистической модели (c) микрокосмос сумел захватить очень мало вакансий, всего по две-три на каждой из линий перевоплощений. Тем не менее, они расположены так, что в каждый данный момент микрокосмос имеет поддержку двух активных воплощений. Это дает ему возможность хотя и скудного, но непрерывного существования.
Поясним последнее утверждение. В ситуации, изображенной на рисунке, существуют два активных воплощения: A1 + C3. Когда фронты возбуждения сдвинутся вправо, их сменит пара B1 + C1. Далее пойдут A2 + A3 . В этот момент крайний правый фронт покинет пределы микрокосмоса, но ему на смену слева тут же появится новый фронт. Наконец, в игру вступят B2 + C2, а потом все начнет повторяться.
Таким образом, князья-эоны выбили оружие из рук аскетов-шантажистов. Они теперь могут не обращать никакого внимания на требования, исходящие от каждого отдельно взятого воплощения. Разумеется, мелкие архонты, паразитирующие на конкретных людях, по-прежнему от них зависят. Но за время, отделяющее нас от ведической эпохи, изменились и цели аскетов. Вернее, им на смену пришли духовные Искатели, которые ни в грош не ценят никакое мирское могущество и процветание. Они стремятся освободиться от власти архонтов и эонов и научились побеждать “князей” в самом средоточии их силы. Как мы увидим в главах 3-й Части, посвященных наследию Розенкрейцеров, чем больше вакансий захватывает эон, тем уязвимей для Гнозиса он становится.
Что касается частоты воплощений, на том же рисунке видно, что одновременно правы могут оказаться самые разные точки зрения. Наряду с немедленными перевоплощениями вдоль одной линии, могут встречаться прореженные участки, когда микрокосмос вынужден комбинировать потоки энергии от разных фронтов возбуждения. А если следить за судьбой какой-то отдельной вакансии, то она активизируется через равные промежутки времени, по мере того, как к ней приближается очередной фронт. Интересно, что в литературе встречаются упоминания (правда, не подтвержденные надежными ссылками), что Пифагор, якобы, говорил, будто воплощения происходят через равные интервалы времени в 260 лет.
В известном смысле крайнюю позицию в этом вопросе занимал П.Успенский [60]. Он был захвачен идеей о том, что человек на самом деле проживает одну и ту же жизнь, которая повторяется и повторяется без конца, словно заезженная пластинка. Легко себе представить, насколько мрачное впечатление может произвести такая догадка, учитывая, что его учитель Гурджиев согласился, что она гораздо ближе к истине, чем расхожие представления о перевоплощениях.
От чувства обреченности при осознании неизбежного повторения всех, даже самых мучительных переживаний, нас спасает полное забвение прошлого. Только иногда, в виде дежавю, оно дает о себе знать. Единственный способ выйти из колеса “вечного возвращения” по Успенскому - это укрепление своего сознания.
Согласно Концепции, по телу Макрокосмоса действительно циркулируют последовательные фронты возбуждения, каждый из которых оживотворяет целый мир. Примерно каждые 266 лет, почти в точном согласии с Пифагором, фронты проходят через те же места в микрокосмосах, что и прошлый раз (Глава 19). Жизнь повторяется. Но она никогда не может быть абсолютной копией предыдущей. Хотя бы из-за статистического характера обмена ролями между участниками исторического процесса, происходящего, прежде всего, по кармическим причинам. Закон возмездия должен работать всегда, его еще никто не отменил! Но миры в целом могут иметь очень похожие истории, только следуют они друг за другом с отставанием в 266 лет.
Примечание 1: Получается, что модный ныне литературный жанр “альтернативной истории” не лишен основания. В пределах каждой волны возбуждения реализуется история некоторого мира. Другая волна поддерживает историю другого мира, который, в принципе, мог бы как угодно сильно отличаться от первого. Однако, П.Успенский специально рассмотрел вопрос о “рабах времени” и пришел к выводу, что влиятельные политические деятели в наибольшей степени лишены возможности как-то проварьировать свои судьбы в их последовательных реализациях. Поэтому истории последовательных по времени миров практически совпадают.
Примечание 2: Психологи определяют длительность момента “сейчас” у людей промежутком времени от 7 до 10 секунд. Волна возбуждения с периодом в 266 лет на самом деле представляет собой многочисленную группу коротких импульсов, чьи амплитуды промодулированы этой самой длинной волной. Разные сообщества существ падшего мира конкурируют между собой за захват самых “выгодных” импульсов. В результате между ними устанавливается иерархия соподчинения. Каждое сообщество “получает” свою группу импульсов, которые повторяются с периодом в 266 лет. Дополнительное свойство этих импульсов заключается в различной пространственной “поляризации” (Приложение E). Поэтому сообщества могут существовать, не вмешиваясь в историю друг друга. Фактически, это эквивалентно тому, что они населяют разные параллельные миры.
В любом случае, падшие микрокосмосы вынуждены принимать воплощения именно в этих мирах. Кому-то может показаться привлекательным вновь повстречать своих близких, хотя роли при этом могут распределиться совсем по другому. Но по большому счету, вечные возвращения лишний раз подчеркивают каторжные условия нашего существования здесь. Избавиться от них можно только при восстановлении исходной структуры микрокосмоса. Критично именно ее состояние! А “укрепление сознания”, о котором говорит П.Успенский, последует за этим автоматически. Никто не отрицает, что работая над своим сознанием, человек попутно может в чем-то исправить свою структуру, и тогда он добьется успеха. Но опыт показывает, что такой попутный результат дается очень нелегко. Он поистине редок. О том, как решать проблему структуры непосредственно, пойдет речь в 3-й Части книги.
